الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ١٦

اسْتِحْسَانٌ، وَالْقِيَاسُ أَنْ لاَ شَيْءَ عَلَى الضَّارِبِ؛ لأَِنَّهُ يُحْتَمَل أَنْ يَكُونَ حَيًّا وَقْتَ الضَّرْبِ، وَيُحْتَمَل أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ، بِأَنْ لَمْ تُخْلَقْ فِيهِ الْحَيَاةُ بَعْدُ، فَلاَ يَجِبُ الضَّمَانُ بِالشَّكِّ (١) .

وَتَفْصِيل ذَلِكَ فِي مُصْطَلَحِ: (جَنِينٌ وَحَمْلٌ) .

_________

(١) الاختيار ٥ / ٤٤، وابن عابدين ٥ / ٣٧٧، ٣٧٨، والبدائع ٧ / ٣٢٥ وما بعدها، وجواهر الإكليل ١ / ٣٠٣، والشرح الصغير ٤ / ٣٧٧، ٣٧٨، والقوانين الفقهية / ٣٤١، والقليوبي ٤ / ١٥٩، ١٦٠، ونيل المآرب ٢ / ٣٣٧.