الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ١٥

وَتَغْرِيبُ عَامٍ وَأَنَّ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا الرَّجْمَ، فَقَال رَسُول اللَّهِ ﷺ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ: الْوَلِيدَةُ وَالْغَنَمُ رَدٌّ، وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ. . إِلَخْ (١) وَعَنْ عَائِشَةَ ﵂: قَالَتْ: لَمَّا نَزَل عُذْرِي قَامَ رَسُول اللَّهِ ﷺ عَلَى الْمِنْبَرِ فَذَكَرَ ذَلِكَ وَتَلاَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا نَزَل، أَمَرَ بِرَجُلَيْنِ وَامْرَأَةٍ فَضُرِبُوا حَدَّهُمْ (٢) .

أَمَّا حَدُّ شُرْبِ الْمُسْكِرِ فَقَدْ ثَبَتَ بِالسُّنَّةِ: فَعَنْ أَنَسٍ ﵁ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ: أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَجَلَدَهُ بِجَرِيدَتَيْنِ نَحْوَ أَرْبَعِينَ قَال: وَفَعَلَهُ أَبُو بَكْرٍ. فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ اسْتَشَارَ النَّاسَ فَقَال عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ: أَخَفُّ الْحُدُودِ ثَمَانُونَ، فَأَمَرَ بِهِ عُمَرُ (٣) .

الْجَلْدُ فِي حَدِّ الزِّنَا:

٦ - لاَ خِلاَفَ بَيْنَ الْفُقَهَاءِ فِي أَنَّ حَدَّ الْحُرِّ الْمُكَلَّفِ الزَّانِي الْبِكْرِ - وَهُوَ الَّذِي لَمْ يُجَامِعْ فِي نِكَاحٍ

_________

(١) حديث: " والذي نفسي بيده لأقضين بينكما. . . ". أخرجه البخاري (الفتح ٥ / ٣٢٣ - ٣٢٤ - ط السلفية)، ومسلم (٣ / ١٣٢٥ - ط الحلبي) .

(٢) حديث عائشة: " لما نزل عذري. . . ". أخرجه الترمذي (٥ / ٣٣٦ - ط الحلبي) . وقال: " حديث حسن غريب ".

(٣) حديث أنس: أن النبي ﷺ أتي برجل قد شرب الخمر. . . ". أخرجه مسلم (٣ / ١٣٣١ - ط الحلبي) والبيهقي في الخلافيات كما في فتح الباري (١٢ / ٦٤ - ط السلفية) واللفظ للبيهقي.