الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ١٤
ابن حمدان: هو أحمد بن حمدان:
تقدمت ترجمته في ج ١٢ ص ٣٢٥.
ابن خلدون: هو عبد الرحمن بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٣٩.
ابن الزبير: هو عبد الله بن الزبير:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٩.
ابن سيرين: هو محمد بن سيرين:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٩.
ابن شبرمة: هو عبد الله بن شبرمة:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٠.
ابن عابدين: هو محمد أمين بن عمر:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٠.
ابن عباس: هو عبد الله بن عباس:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٠.
ابن عبد السلام: هو محمد بن عبد السلام:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣١.
ابن عقيل هو علي بن عقيل:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠١.
ابن عمر هو عبد الله بن عمر:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣١.
ابن فرحون هو إبراهيم بن علي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٢.
ابن قدامة هو عبد الله بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٣.
ابن القيم: هو محمد بن أبي بكر:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٣.
ابن الماجشون: هو عبد الملك بن عبد العزيز:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٣.
ابن ماجه: هو محمد بن يزيد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٤.
ابن مسعود: هو عبد الله بن مسعود:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٠.
ابن المنذر: هو محمد بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٤.
ابن المنير: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١١ ص ٣٧٠.
ابن الهمام: محمد بن عبد الواحد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٥.
أبو أمامة: هو صُديّ بن عجلان الباهلي:
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٥.
أبو بكر الباقلاني
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٢.
أبو بكر بن العربي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣١.
أبو ثور: هو إبراهيم بن خالد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٦.
أبو جعفر بن الزبير (٦٢٧ - ٧٠٨ هـ)
هو أحمد بن إبراهيم بن الزبير بن الحسن بن الحسين، أبو جعفر الثقفي الجيالي الغرناطي. محدث، أصولي، مقرئ، مفسر، أديب، مؤرخ. انتهت إليه الرياسة بالأندلس في صناعة العربية وتجويد القرآن ورواية الحديث إلى المشاركة في الفقه والقيام على التفسير. أخذ عن أبي جعفر أحمد بن محمد بن خديجة وأبي الحسن الحفار والخطيب أبي المجد أحمد بن الحسين الحضرمي والقاضي أبي الخطاب بن خليل وأبي بكر
محمد بن أحمد اليعمري وغيرهم. وأخذ عنه أبو حيان. من تصانيفه: " شرح الإشارة للباجي " في الأصول، و" سبيل الرشاد في فضل الجهاد "، و" رد الجاهل عن اعتساف المجاهل "، و" البرهان في ترتيب سور القرآن "، و" تاريخ الأندلس ". [تذكرة الحفاظ ٤ / ٢٦٥، والدرر الكامنة ١ / ٨٤، والديباج ٤٢، والبدر الطالع ١ / ٣٣، وشذرات الذهب ٦ / ١٦، وبغية الوعاة ١ / ٢٩١، وطبقات القراء لابن الجزري ١ / ٣٩] .
أبو جعفر الفقيه: هو محمد بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٢٢.
أبو الحسن العبدري:
ر: العبدري علي بن سعيد.
أبو الحسن علي بن المفضل المقدسي (٥٤٤ - ٦١١ هـ)
هو علي بن المفضل بن علي بن مفرج بن حاتم، أبو الحسن، شرف الدين المقدسي الإسكندراني، محدث فقيه مالكي، من الحفاظ. تفقه بالثغر على الإمام صالح ابن بنت معافى وعبد السلام بن عتيق السفاقسي
وأبي طالب اللخمي وأبي الطاهر ابن عوف وسمع منهم ومن القاضي أبي عبيد نعمة بن زيادة الله الغفاري وعبد الرحمن بن خلف المقرئ. وناب في الحكم بالإسكندرية مدة، ودرس بمدرسته ثم تحول إلى القاهرة ودرس بالمدرسة التي أنشأها الصاحب ابن شكر. روى عنه الشرف عبد الملك بن نصر الفهري وعلي بن وهب القشيري المالكي ومحمد بن عبد الخالق بن طرخان وغيرهم. قال الحافظ المنذري: كان ﵀ جامعا لفنون من العلم حتى قال بعض الفضلاء لما مر به على السرير ليدفن: رحمك الله با أبا الحسن قد كنت أسقطت عن الناس فروضا. من تصانيفه: " كتاب في الصيام "، و" كتاب الأربعين " و" تحقيق الجواب عمن أجيز له ما فاته من الكتاب ". [تذكرة الحفاظ ٤ / ١٣٩٠، شذرات الذهب ٥ / ٤٧، ونيل الابتهاج ٢٠٠، والأعلام ٥ / ١٧٥، ومعجم المؤلفين ٧ / ٢٤٤] .
أبو الحسين البصري (؟ - ٤٣٦ هـ)
هو محمد بن علي بن الطيب، أبو الحسين البصري، شيخ المعتزلة، متكلم، أصولي. وكان يقرئ الاعتزال ببغداد وله حلقة
كبيرة. ومنه أخذ فخر الدين الرازي كتاب المحصول. قال ابن خلكان: " كان جيد الكلام مليح العبارة غزير المادة إمام وقته " حدث عن هلال بن محمد، وعنه أبو علي بن الوليد وأبو القاسم بن التبان والخطيب البغدادي. وذكر الخطيب البغدادي في تاريخه وكان يروي حديثا واحدا سألته عنه فحدثنيه من حفظه: " إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح فاصنع ما شئت " وفي النجوم الزاهرة: هو أصولي لم يصنف في فنه. مثل كتابه " المعتمد في أصول الفقه " ومن تصانيفه " تصفح الأدلة في أصول الدين "، و" شرح الأصول الخمسة " و" كتاب الإمامة وأصول الدين "، و" غرر الأدلة "، و" الانتصار في الرد على ابن الراونيد ". [تاريخ بغداد ٣ / ١٠٠، والبداية والنهاية ١٢ / ٥٣، وشذرات الذهب ٣ / ٢٥٩، وسير أعلام النبلاء ١٧ / ٥٨٧، ووفيات الأعيان ٤ / ٢٧١، والنجوم الزاهرة ٥ / ٣٨، ومعجم المؤلفين ١١٢٠] .
أبو حنيفة: هو النعمان بن ثابت:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٦.
أبو الخطاب: هو محفوظ بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٧.
أبو داود: هو سليمان بن الأشعث:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٧.
أبو الدرداء: هو عويمر بن مالك:
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٦.
أبو زُرْعَة الرازي (٢٠٠ - ٢٦٤ هـ)
هو عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ، أبو زُرعَة، الرازي نسبة إلى مدينة (الري)، المخزومي. محدث، حافظ، روى عن أبي عاصم وأبي نعيم وقبيصة بن عقبة ومسلم بن إبراهيم وأبي الوليد الطيالسي، وعبد الله بن صالح العجلي وغيرهم، وروى عنه مسلم والترمذي والنسائي وابن ماجه وإسحاق بن موسى الأنصاري وأبو زرعة الدمشقي وأبو حاتم وغيرهم. قال النسائي: ثقة. وهو من أهل الريّ، زار بغداد وحدث بها وجالس أحمد بن حنبل. كان يحفظ مائة ألف حديث، حتى قيل: كل حديث لا يعرف أبو زرعة ليس له أصل. من تصانيفه: " مسند ". [تهذيب التهذيب ٧ / ٣٠، وطبقات الحنابلة ١ / ١٩٩، وتاريخ بغداد ١٠ / ٣٢٦، والأعلام ٤ / ٣٥٠ ومعجم المؤلفين ٦ / ٢٣٩] .
أبو سعيد الخدري: هو سعد بن مالك:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٧.
أبو سلمة بن عبد الرحمن:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٤.
أبو شامة: هو عبد الرحمن بن إسماعيل:
تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٢٣.
أبو عاصم النبيل:
ر: الضحاك بن مخلد.
أبو العالية: هو رفيع بن مهران:
تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٤٣.
أبو عبيد: هو القاسم بن سلام:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٧.
أبو قتادة: هو الحارث بن ربعيّ:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٤.
أبو الليث السمرقندي: هو نصر بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٨.
أبو هريرة: هو عبد الرحمن بن صخر:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٩.
أبو يعلى: هو محمد بن الحسين:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٤.
أبو يوسف: هو يعقوب بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٩.
أبي بن كعب
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٩.
أحمد بن حنبل
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٩.
الأذرعي أحمد بن حمدان:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٠.
إسحاق بن راهويه
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٠.
الأسود بن عامر (؟ - ٢٠٨ هـ)
هو الأسود بن عامر شاذان، أبو عبد الرحمن، الشامي، حافظ، محدث، روى عن شعبة والحمادين والثوري والحسن بن صالح وجرير بن حازم وغيرهم. وعنه أحمد بن حنبل وابنا أبي شيبة وعلي بن المديني وأبو ثور وعمرو الناقد والدارمي والحارث بن أبي أسامة وغيرهم. وقال ابن
المديني: ثقة، وقال أبو حاتم: صدوق صالح، وقال ابن سعد: صالح الحديث. وذكره ابن حبان في الثقات. [تهذيب التهذيب ١ / ٣٤٠، وتذكرة الحفاظ ١ / ٣٦٩، والعبر ١ / ٣٥٤، وطبقات الحفاظ للسيوطي ١٥٥] .
الأسود بن يزيد
تقدمت ترجمته في ج ١٢ ص ٣٣٠.
أسيد بن حُضير:
تقدمت ترجمته في ج ٨ ص ٢٨٠.
إمام الحرمين: هو عبد الملك بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٥٠.
أم عطية: هي نسيبة بنت كعب:
تقدمت ترجمتها في ج ١٠ ص ٣١٨.
أم هانئ:
تقدمت ترجمتها في ج ٢ ص ٤٠٦.
أمير باد شاه (؟ - حوالي ٩٨٧ هـ)
هو محمد أمين بن محمود الحسيني الحنفي الخراساني البخاري المكي، المعروف بأمير باد شاه. أصولي، مفسر.