الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ١٣
ت
الترمذي: هو محمد بن عيسى:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٤.
ث
الثوري: هو سفيان بن سعيد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٥.
ج
جابر بن زيد:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٨.
جابر بن عبد الله:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٥.
الجرجاني: هو علي بن محمد الجرجاني:
تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٢٦.
جعفر بن أبي طالب (؟ - ٨ هـ):
هو جعفر بن أبي طالب (عبد مناف) بن عبد المطلب بن هاشم، أبو عبد الله، صحابي هاشمي. من شجعانهم، يقال له: جعفر الطيار، وهو من السابقين إلى الإسلام، أسلم قبل أن يدخل رسول الله ﷺ دار الأرقم ويدعو فيها، وهاجر إلى الحبشة في الهجرة الثانية، وكان خطيب القوم أمام ملك الحبشة، فلم يزل هناك إلى أن هاجر النبي ﷺ إلى المدينة. ثم جعله النبي ﷺ أمير الجيش إلى مؤتة بعد زيد بن حارثة فاستشهد هناك ﵁، روى عن النبي ﷺ. وعنه ابنه عبد الله وعمرو بن العاص وابن مسعود وغيرهم. [الإصابة ١ / ٢٣٩، وأسد الغابة ١ / ٣٤١، والاستيعاب ١ / ٢٤٢، وطبقات ابن سعد ٤ / ٣٤، وتهذيب التهذيب ٢ / ٩٨، والأعلام ٢ / ١١٨] .
جعفر بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٥٣.
ح
الحازمي (٥٤٩ - ٥٨٤ هـ):
هو محمد بن موسى بن عثمان بن حازم، أبو بكر، الحازمي، الهمذاني الشافعي، محدث، حافظ، مؤرخ، فقيه. سمع الحديث من عبد الأول ابن عيسى السجزي وأبي منصور شهر دار الديلمي وأبي زرعة طاهر بن محمد المقدسي وغيرهم، وتفقه على الشيخ جمال الدين واثق بن فضلان وغيره. من تصانيفه: " الناسخ والمنسوخ " في الحديث، و" شروط الأئمة "، و" عجالة المبتدي "، و" سلسلة الذهب " فيما رواه الإمام أحمد عن الشافعي. [شذرات الذهب ٤ / ٢٨٢، ووفيات الأعيان ٣ / ٤٢١، وطبقات الشافعية ٤ / ١٨٩، والبداية ١٢ / ٣٣٢، ومعجم المؤلفين ١٢ / ٦٤] .
حذيفة بن اليمان:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٩.
الحسن البصري:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٦.
الحسن بن زياد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٧.
الحسن بن علي:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٩.
الحسين: هو الحسين بن علي:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٩.
الجعبري: هو إبراهيم بن عمر:
تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٢٦.
الحكم: هو الحكم بن عتبة:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٠.
الحلواني (؟ - ٢٥٠ هـ):
هو أحمد بن يزيد بن أزداد، أبو الحسن، الصفار الحلواني، المقرئ. من كبار الحذاق المجودين. قرأ على أحمد بن محمد القواس وقالون وعلى خلف البزار وعلى هشام بن عمار وإبراهيم بن الحسن العلاف وجعفر بن محمد الخشكني وغيرهم، وقرأ عليه الفضل بن شاذان وابنه العباس بن الفضل ومحمد بن
بسام وأحمد بن الهيثم والحسن بن العباس الجمال والحسين بن أحمد الجزيري وعبيد الله بن محمد وغيرهم. وذكره الذهبي في معرفة القراء الكبار. وسئل عنه أبو حاتم فلم يرضه في الحديث. [غاية النهاية ١ / ١٤٩، وميزان الاعتدال ١ / ١٦٤، والجرح والتعديل ٢ / ٨٢، ومعرفة القراء الكبار ١ / ٢٢٢] .
الحلواني: هو محمد بن علي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٨.
الحلواني: هو عبد العزيز بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٨.
الحليمي: هو الحسين بن الحسن:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٨.
حمزة بن حبيب (٨٠ - ١٥٦ هـ):
هو حمزة بن حبيب بن عمارة بن إسماعيل، أبو عمارة، الكوفي، التيمي، الزيات، أحد القراء السبعة، كان من موالي التيم فنسب إليهم. روى عن أبي إسحاق السبيعي وأبي إسحاق الشيباني والأعمش وعدي بن ثابت والحكم بن عتيبة وحبيب بن أبي ثابت وغيرهم. وعنه ابن المبارك وحسين بن علي
الجعفي وعبد الله بن صالح العجلي وأبو أحمد الزبيري وغيرهم. قال العجلي: ثقة، وقال أبو حنيفة: غلب حمزة الناس على القرآن والفرائض. وقال الثوري: ما قرأ حمزة حرفا من كتاب الله إلا بأثر. قال ابن حجر: انعقد الإجماع على تلقي قراءته بالقبول. لكن نقل صاحب المغني (١ / ٤٩٢ ط ٣) عن أحمد أنه كان يكره قراءة حمزة والكسائي لما فيها من الكسر والإدغام والتكلف وزيادة المد. [تهذيب التهذيب ٣ / ٢٧، وميزان الاعتدال ١ / ٦٠٥، ووفيات الأعيان ١ / ١٦٧، والأعلام ٢ / ٣٠٨] .
خ
خباب بن الأرت (؟ - ٣٧ هـ):
هو خباب بن الأرت بن جندلة بن سعد، أبو يحيى أو أبو عبد الله، التميمي. صحابي من السابقين. قيل: أسلم سادس ستة، وهو أول من أظهر إسلامه، ولما أسلم استضعفه المشركون فعذبوه ليرجع عن دينه، فصبر إلى أن كانت الهجرة، ثم شهد المشاهد كلها. روى عن النبي ﷺ. روى عنه أبو أمامة
الباهلي وابنه عبد الله بن خباب وأبو معمر عبد الله بن الشخير وقيس بن أبي حازم وأبو وائل وغيرهم. ولما رجع علي ﵁ من صفين مر بقبره، فقال: رحم الله خبابا أسلم راغبا وهاجر طائعا وعاش مجاهدا. روى له البخاري ومسلم ٣٢ حديثا. [الإصابة ١ / ٤١٦، وحلية الأولياء ١ / ١٤٣، وتهذيب ٣ / ١٣٥، وأسد الغابة ١ / ٥٩٢، والأعلام ٢ / ٣٤٤] .
د
الدبوسي: هو عبد الله بن عمر:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٠.
الدردير: هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٠.
الدسوقي: هو محمد بن أحمد الدسوقي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٠.
ر
الرازي: هو محمد بن عمر:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥١.
الرملي: هو خير الدين الرملي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٩.
الروياني: هو عبد الواحد بن إسماعيل:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٢.
ز
الزبير بن العوام:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١١.
زر بن حبيش:
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٥٧.
الزركشي: هو محمد بن بهادر:
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٢.
زفر: هو زفر بن الهذيل:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٣.
الزهري: هو محمد بن مسلم:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٣.
زيد بن أرقم:
تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٤٨.
زيد بن حارثة (؟ - ٨ هـ):
هو زيد بن حارثة بن شراحيل، أبو أسامة، الكلبي مولى رسول الله ﷺ. صحابي، شهد المشاهد كلها وكان من الرماة المذكورين، وآخى رسول الله ﷺ بينه وبين حمزة بن عبد المطلب. قال سالم بن عبد الله: كنا ندعو زيد بن محمد حتى نزلت آية: " ادعوهم لآبائهم " وهو من أقدم الصحابة إسلاما. وكان النبي ﷺ لا يبعثه في سرية إلا أمره عليها، وكان يحبه ويقدمه، وجعل له الإمارة في غزوة مؤتة، فاستشهد فيها. روى عن النبي ﷺ. وعنه ابنه أسامة والبراء بن عازب وابن عباس وغيرهم. ولهشام الكلبي كتاب " زيد بن حارثة " في أخباره. [الإصابة ١ / ٥٦٣، وتهذيب التهذيب ٣، والأعلام ٣ / ٥٧] .
زيد بن خالد الجهيني:
تقدمت ترجمته في ج ١١ ص ٣٧٨.
زيد بن صوحان (؟ - ٣٦ هـ):
هو زيد بن صوحان بن حجر بن الحارث بن الهجرس بن صبرة، أبو سلمان، العبدي من بني عبد القيس، من ربيعة، ذكر ابن حجر في الإصابة: نقلا عن ابن الكلبي: أن له صحبة، وقال ابن سعد: كان قليل الحديث وهو من تابعي أهل الكوفة. كان أحد الشجعان الرؤساء، قطعت شماله يوم نهاوند، ولما كان يوم الجمل قاتل مع علي حتى قتل. روى عن عمر وعلي وأبي بن كعب وسلمان الفارسي وغيرهم. وروى عنه أبو وائل وسالم ابن أبي الجعد وغيرهما. [الإصابة ١ / ٥٨٢، وتهذيب ابن عساكر ٦ / ١٠، وطبقات ابن سعد ٦ / ١٢٣، وتاريخ بغداد ٨ / ٤٣٩، والأعلام ٣ / ٥٩] .
الزيلعي: هو عثمان بن علي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٣.