الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ١٣

ب - الاِسْتِرْقَاءُ مِنَ الْعَيْنِ:

١٩ - رَوَى التِّرْمِذِيُّ مِنْ حَدِيثِ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ ﵂ أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُول اللَّهِ: إِنَّ وَلَدَ جَعْفَرٍ تَسْرُعُ إِلَيْهِمُ الْعَيْنُ، أَوَنَسْتَرْقِي لَهُمْ؟ قَال: نَعَمْ (١) الْحَدِيثَ. وَفِي رِوَايَةٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ﵄ أَنَّهُ ﷺ قَال لأَِسْمَاءِ: مَا لِي أَرَى أَجْسَامَ بَنِي أَخِي ضَارِعَةً؟ أَتُصِيبُهُمُ الْحَاجَةُ؟ قَالَتْ: لاَ، وَلَكِنَّ الْعَيْنَ تَسْرُعُ إِلَيْهِمْ، قَال ارْقِيهِمْ، قَالَتْ: فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ، فَقَال: ارْقِيهِمْ (٢) .

ج - الاِسْتِشْفَاءُ مِنْ إِصَابَةِ الْعَيْنِ:

٢٠ - صَرَّحَ الْعُلَمَاءُ بِوُجُوبِ الاِغْتِسَال لِلاِسْتِشْفَاءِ مِنْ إِصَابَةِ الْعَيْنِ، فَيُؤْمَرُ الْعَائِنُ بِالاِغْتِسَال، وَيُجْبَرُ إِنْ أَبَى، لِمَا رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: كَانَ يُؤْمَرُ الْعَائِنُ فَيَتَوَضَّأُ، ثُمَّ يَغْتَسِل مِنْهُ الْمُعْيَنُ (٣) . وَالأَْمْرُ حَقِيقَةٌ لِلْوُجُوبِ، وَلاَ يَنْبَغِي لأَِحَدٍ أَنْ يَمْنَعَ أَخَاهُ

_________

(١) حديث أسماء بنت عميس ﵁. أخرجه الترمذي (٤ / ٣٩٥ ط الحلبي) وصححه. وانظر عمدة القاري ١٠ / ١٨٩، وحاشية العدوي ٢ / ٤٥١، ونيل الأوطار ٨ / ٢١٤.

(٢) حديث جابر بن عبد الله ﵄. أخرجه مسلم (٤ / ١٧٢٦ ط الحلبي) . وانظر فتح الباري ١٠ / ٢٠١، وزاد المعاد ٤ / ١٦٢.

(٣) حديث: عن عائشة ﵂: " كان يؤمر العائن فيتوضأ ثم يغتسل منه المعين " أخرجه أبو داود (٤ / ٢١٠ تحقيق عزت عبيد دعاس) قال الشوكاني: ورجال إسناده ثقات. (نيل الأوطار ٨ / ٢١٦ ط المطبعة العثمانية المصرية) .