الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ١١

تَرْتِيبٌ

التَّعْرِيفُ:

١ - التَّرْتِيبُ فِي اللُّغَةِ: جَعْل كُل شَيْءٍ فِي مَرْتَبَتِهِ.

وَاصْطِلاَحًا: هُوَ جَعْل الأَْشْيَاءِ الْكَثِيرَةِ بِحَيْثُ يُطْلَقُ عَلَيْهَا اسْمُ الْوَاحِدِ، وَيَكُونُ لِبَعْضِ أَجْزَائِهِ نِسْبَةٌ إِلَى الْبَعْضِ بِالتَّقَدُّمِ وَالتَّأَخُّرِ (١) .

الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

التَّتَابُعُ وَالْمُوَالاَةُ:

٢ - التَّتَابُعُ: مَصْدَرُ تَتَابَعَ، يُقَال: تَتَابَعَتِ الأَْشْيَاءُ وَالأَْمْطَارُ وَالأُْمُورُ، إِذَا جَاءَ وَاحِدٌ مِنْهَا خَلْفَ وَاحِدٍ عَلَى أَثَرِهِ بِشَرْطِ عَدَمِ الْقَطْعِ وَفَسَّرَ الْفُقَهَاءُ التَّتَابُعَ فِي الصِّيَامِ: بِأَنْ لاَ يُفْطِرَ الْمَرْءُ فِي أَيَّامِ الصِّيَامِ (٢) .

_________

(١) متن اللغة، والتعريفات للجرجاني، مادة: " رتب "، وكشاف اصطلاحات الفنون ٢ / ٥٢٧، ٥٢٨، ودستور العلماء ١ / ٢٨٥.

(٢) متن اللغة، وتاج العروس مادة: " تبع "، وتفسير الطبري ٩ / ٥٦، وروح المعاني ٥ / ١١٥، والمنثور للزركشي ١ / ٢٤١، والقليوبي ٢ / ٩٤، والمغني ٧ / ٣٦٥.