الموسوعة الفقهية الكويتية المجلد ١٠

وَمِنَ الثَّانِي: الاِسْتِئْجَارُ عَلَى عَمَلٍ كَخِيَاطَةِ ثَوْبٍ مَثَلًا، وَهُوَ الأَْجِيرُ الْمُشْتَرَكُ. (١)

ب - الْمُزَارَعَةُ وَالْمُسَاقَاةُ:

٩ - ذَهَبَ أَبُو حَنِيفَةَ إِلَى عَدَمِ جَوَازِ الْمُزَارَعَةِ، خِلاَفًا لأَِبِي يُوسُفَ وَمُحَمَّدٍ، فَقَدْ قَالاَ بِجَوَازِهَا، وَأَنَّ مِنْ شُرُوطِ صِحَّتِهَا بَيَانَ الْمُدَّةِ، فَهِيَ مِنَ الْعُقُودِ الْمُؤَقَّتَةِ عِنْدَهُمَا. (٢) وَأَمَّا الْمُسَاقَاةُ فَلاَ يُشْتَرَطُ تَوْقِيتُهَا عِنْدَهُمَا، فَإِنْ تُرِكَ تَأْقِيتُهَا جَازَتِ اسْتِحْسَانًا؛ لأَِنَّ وَقْتَ إِدْرَاكِ الثَّمَرِ مَعْلُومٌ. (٣) وَأَمَّا الْمَالِكِيَّةُ فَلَمْ يَتَعَرَّضُوا لِذِكْرِ التَّأْقِيتِ فِي الْمُزَارَعَةِ، فَتَصِحُّ عِنْدَهُمْ بِلاَ تَقْدِيرِ مُدَّةٍ. (٤) وَأَمَّا الْمُسَاقَاةُ عِنْدَهُمْ فَإِنَّهَا تُؤَقَّتُ بِالْجُذَاذِ، أَيْ: جَنْيِ الثَّمَرِ، حَتَّى أَنَّ بَعْضَهُمْ يَرَى فَسَادَهَا

_________

(١) الفتاوى الهندية ٤ / ٤١١ ط المكتبة الإسلامية، وحاشية الدسوقي مع الشرح الكبير ٤ / ١٢ ط دار الفكر، ومواهب الجليل ٥ / ٤١٠ ط مكتبة النجاح، وجواهر الإكليل ٢ / ١٨٧ ط دار المعرفة، وحاشية قليوبي ٣ / ٦٧ ط الحلبي، والروضة ٥ / ١٧٣ و١٩٦ ط المكتب الإسلامي، وكشاف القناع ٤ / ٥، ١١ ط النصر. وانظر مصطلح (إجارة) .

(٢) تبيين الحقائق ٥ / ٢٧٨ ط دار المعرفة.

(٣) تبيين الحقائق ٥ / ٢٨٤.

(٤) حاشية الدسوقي مع الشرح الكبير ٣ / ٣٧٢، ٣٧٧ ط دار الفكر، وجواهر الإكليل ٢ / ١٢٣، ١٢٥ ط دار المعرفة.