الحافظ أبو الحجاج المزي صاحب "تهذيب الكمال في أسماء الرجال"، وصاحب "تحفة الأشراف" أصل جميع ما كتب في رجال الكتب الستة كتاب "الكمال في أسماء الرجال " للحافظ عبد الغني المقدسي، ثم جاء بعده الحافظ المزي فهذبه
مؤسسة الرسالة
3874
1727
الحافظ أبو الحجاج المزي صاحب "تهذيب الكمال في أسماء الرجال"، وصاحب "تحفة الأشراف" أصل جميع ما كتب في رجال الكتب الستة كتاب "الكمال في أسماء الرجال " للحافظ عبد الغني المقدسي، ثم جاء بعده الحافظ المزي فهذبه
مؤسسة الرسالة
4255
1849
الحوار وسيلة مثلى للدعوة إلى الله تعالى، شرعها الله في كتابه الكريم، وذكر فيه صوراً كثيرة من الحوار، إذْ حاور هو سبحانه بعضاً من خلقه حواراً مباشراً كحواره الملائكةَ الكرامَ بشأن خلق آدم، وحواره لإبليس بشأن السجود لآدم عليه السلام
رابطة العالم الاسلامي
13406
5842
الحافظ أبو الحجاج المزي صاحب "تهذيب الكمال في أسماء الرجال"، وصاحب "تحفة الأشراف" أصل جميع ما كتب في رجال الكتب الستة كتاب "الكمال في أسماء الرجال " للحافظ عبد الغني المقدسي، ثم جاء بعده الحافظ المزي فهذبه
مؤسسة الرسالة
3497
1695
مجلة الأزهر هي مجلة شهرية جامعة يصدرها مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف
7086
4388
العالم البريطاني أرثر أليسون رئيس قسم الهندسة الكهربائية والإلكترونية بجامعة لندن سلسلة قصص مشاهير المهتدين 21
27579
6787
اللغة القرآنية تختلف عن لغتنا التي نكتب بها أو نتكلم بها في أنها محكمة لا خطأ فيها ولا نقص ولا زيادة. وقد كثر الكلام من الآيات الكونية التي تحدثت عن النجوم ومساراتها والأرض وخلقها والحياة وبدايتها، وكيف جاءت العلوم الحديثة بالجديد المبهر
دار العودة
4069
2222
الانسان يولد وحده ويموت وحده ويصل إلى الحق وحده وليست مبلغة أن توصف الدنيا بأنها باطل الأباطيل الكل باطل وقبض الريح ، فكل ما حولنا من مظاهر الدنيا يتصف بالبطلان والزيف ونحن نقتل بعضنا بعضاً فى سبيل الغرور وإرضاء لكبرياء كاذب والدنيا ملهاة قبل أن تكون مأساة
دار العودة
4412
2708
إن الأسباب لله .. هو الذي يملكها .. وهو الذي يؤتيها وهو الذي يسوقها وهو الذي يسخرها .. وهو الذي أقام قانون السببية الاسباب لا تضر بذاتها ولا تنفع بذاتها .. وإنما هي في جميع الأحوال مظهر لمشيئته تضر بإذنه وتنفع بإذنه
دار المعارف
3603
2159
إن الانسان ليس موضوعاً ولا يمكن إحالته إلى موضوع يُنظر إليه من خارج كما ينظر إلى خريطة جغرافية ، الإنسان هو الآخر له أعماق ” جوانية ” لا تحيط بها النظرة الموضوعية ، الإنسان داخله نهر من الأفكار والمشاعر متجدد
3733
2236
القرآن محاولة لفهم عصري: كتاب يتحدث فيه الدكتور مصطفى محمود عن أفكار كثيرة “كالجنّة والنار والقدر والتسيير والتخيير” عالجها المؤلف بعد قراءة فكرية مميزة للقرآن.
دار المعارف
8602
4084
إذا كان التفكر والتدبر في الكون مندوبين لعامة المسلمين فإنهما أشد ندبا للدعاة إلى الله تعالى؛ لما لهما من آثار على التكوين النفسي والإيماني للداعية؛ ولذلك فإن حبيبنا محمدا صلى الله عليه وسلم الذي صنعه ربه على عينيه، كان التحنث في الغار قبل البعثة أحد وسائل التربية والتكوين والتهيئة له لتقبل الأمر العظيم الذي يترقبه. فبالإضافة لما يحمله التفكر من صفاء روحي، ونقاء إيماني، هناك بعض الفوائد الأخرى التي يختص بها الداعية والتي يمكن تلخيصها في هذا الكتيب.
لجنة الدعوة الإلكترونية
13850
5255
من تجارة الآلات الموسيقية الى التجارة مع الله: الداعية الامريكي يوسف استيس
21046
5859
مجلة شهرية ثقافية تربوية متنوعة حول قارة أفريقيا وشعوبها، بدأً بتقاليد القبائل وعاداتها الغريبة إلى الطبيعة الخلابة لهذه القارة
مجلة الكوثر
5570
2190
مجلة أوقاف هي مجلة فصلية محكمة تعنى بشؤون الوقف والعمل الخيري تهدف إلى إحياء ثقافة الوقف من خلال التعريف بدورة التنموي وبتاريخه وفقهه
الآمانة العامة للأوقاف بالكويت
الأمانة العامة للأوقاف بالكويت
7227
3714
الحافظ أبو الحجاج المزي صاحب "تهذيب الكمال في أسماء الرجال"، وصاحب "تحفة الأشراف" أصل جميع ما كتب في رجال الكتب الستة كتاب "الكمال في أسماء الرجال " للحافظ عبد الغني المقدسي، ثم جاء بعده الحافظ المزي فهذبه
مؤسسة الرسالة
3581
1713
مفهوم المسؤولية المجتمعية وممارستها المسؤولية المجتمعية ممارسة وليست ادعاء تدرجه العلامات التجارية في تقاريرها، ما هي ضوابطها وقوانينها، وما هي عوائدها وهل من تشريعات دولية تراقب هذا الاداء وتحفز له، كل هذا وأكثر في هذا الكتاب
مؤسسة الاعلاميون العرب
3789
1792
منهاج الدعوة إلى الاسلام في العصر الحديث
21338
7126
لماذا قهوة زهير وما علاقتها بتحويل الكتاب المقروء لمنتجات؟
مؤسسة الاعلاميون العرب
3581
1533
الحافظ أبو الحجاج المزي صاحب "تهذيب الكمال في أسماء الرجال"، وصاحب "تحفة الأشراف" أصل جميع ما كتب في رجال الكتب الستة كتاب "الكمال في أسماء الرجال " للحافظ عبد الغني المقدسي، ثم جاء بعده الحافظ المزي فهذبه
مؤسسة الرسالة
3652
1730