تم اصدار هذا الكتاب من خلال برنامج روافد الذي يهدف إلى الإسهاد بإثراء المحيط الفكري والأدبي والثقافي.
وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بدولة الكويت
4911
2124
من ضمن اصدارات برنامج روافد الذي ترعاه وزارة الأوقاف والشؤون الاسلامية في الكويت. الكتاب عبارة عن مجموعة قصصية
وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بدولة الكويت
3988
1406
يتخذ هذا الكتاب " دور السياق في الترجيح بين الأقاويل التفسيرية " مسلكاً منهجياً يقوم على عرض المبادئ والقواعد والمقولات التي تنتظم حركة تفسير الخطاب القرآني ، ويبحث في قاعدة من قواعد التفسير ترتبط بدور السياق في الترجيح بين الأقوال التفسيرية والمنازع التأويلية للآيات القرآنية
وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بدولة الكويت
4734
1742
يسعي هذا الإصدار ” الشهود الحضاري للأمة الوسط في عصر العولمة ” إلى التذكير بحقيقة التفكير الإسلامي الأصيل ودعمه والتكمين له ، ذلك التفكير القائم على أسس قوية من مثل الربط بين الفكر والخلق ، وانتهاج النظر العقلي
وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بدولة الكويت
5123
1634
تتحرك هذه الرسالة لتعمق الوعي بأطروحة "المنهج أساس القوة و سر النجاح"، و تنضج بعض الشروط المعرفية و التربوية و المنهجية للاستفادة منها في تحقيق الاستثمار السنني المقاصدي المنضبط للسنة النبوية، للوفاء بشروط و مستلزمات حركة "التدافع و التجديد" التي تحكم مسيرة أية نهضة حضارية.
وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بدولة الكويت
3716
1704
يحتدم الجدل أحيانا بين المسيحيين والمسلمين حول الرسالة السماوية الأكثر تسامحا، ويحاول بعض المسيحيين تأكيد أن المسيحية أكثر تسامحا من الإسلام. ولذلك، سنبين مدى تسامح هاتين الرسالتين السماويتين بدون تحيز أو انتصار للإسلام لأننا نحن المسلمون نؤمن بكلتا الرسالتين وبكلا النبيين إلا أننا نراعي في إيماننا بهما أن أسبقهما ارتبطت بمكان معين وزمان معين وأمة معينة أما أخراهما فهي صالحة لكل زمان ومكان وأمة.
لجنة الدعوة الإلكترونية
6477
3110
فوجئ صالح بهذه الدعوة, لكن قلبه كان يرقص من الفرح, فما كان يحلم أن يدعوه أحد أساتذته إلى بيته فكيف بالوزير نفسه؟ ..لماذا هذه الدعوة؟ ماذا وراءها؟ هل هي للعطف عليه, أم لإكرام العلم و طلاب العلم؟ أم أنه قص على زوجته ما جرى فطلبت هي و ابنها او كلاهما أن يدعوه إلى الغداء؟
وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بدولة الكويت
2534
1273
منهجية الحوار في القرآن الكريم
مجلة الشريعة والقانون
9976
4297
تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها لحافظ الدنيا إبن عساكر
أبو القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبدالله الشافعي (المعروف بابن عساكر)
دار الفكر
5457
1722
تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها لحافظ الدنيا إبن عساكر
أبو القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبدالله الشافعي (المعروف بابن عساكر)
دار الفكر
5334
1709
تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها لحافظ الدنيا إبن عساكر
أبو القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبدالله الشافعي (المعروف بابن عساكر)
دار الفكر
4438
1621
تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها لحافظ الدنيا إبن عساكر
أبو القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبدالله الشافعي (المعروف بابن عساكر)
دار الفكر
4650
1596
تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها لحافظ الدنيا إبن عساكر
أبو القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبدالله الشافعي (المعروف بابن عساكر)
دار الفكر
4473
1615
تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها لحافظ الدنيا إبن عساكر
أبو القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبدالله الشافعي (المعروف بابن عساكر)
دار الفكر
4621
1596
تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها لحافظ الدنيا إبن عساكر
أبو القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبدالله الشافعي (المعروف بابن عساكر)
دار الفكر
4588
2278
تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها لحافظ الدنيا إبن عساكر
أبو القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبدالله الشافعي (المعروف بابن عساكر)
دار الفكر
4467
2178
تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها لحافظ الدنيا إبن عساكر
أبو القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبدالله الشافعي (المعروف بابن عساكر)
دار الفكر
4600
1672
تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها لحافظ الدنيا إبن عساكر
أبو القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبدالله الشافعي (المعروف بابن عساكر)
دار الفكر
4922
2348
تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها لحافظ الدنيا إبن عساكر
أبو القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبدالله الشافعي (المعروف بابن عساكر)
دار الفكر
4121
1569
تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها لحافظ الدنيا إبن عساكر
أبو القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبدالله الشافعي (المعروف بابن عساكر)
دار الفكر
5165
1742