![الضوء اللامع لأهل القرن التاسع ( المجلد السادس)](https://www.muslim-library.com/wp-content/uploads/2016/04/الضوء-اللامع-6.png)
- شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي
- دار الجيل
- 1992
- 351
- الطبعة الأولى
- 4735
- 1473
- 1132
الضوء اللامع لأهل القرن التاسع ( المجلد السادس) هو كتاب للعلامة الحافظ المؤرخ الناقد شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي- رحمه الله ونفع بما خلف من علم- يسلط فيه الضوء على أهم العلماء وأعلام الملة والملوك والقضاة والخلفاء في القرن التاسع من الهجرة النبوية المباركة من مكة المكرمة إلى المدينة النبوية المنورة.
الضوء اللامع لأهل القرن التاسع ( المجلد السادس): بين يدي الكتاب
حفل القرن التاسع من هجرة النبي صلى الله عليه وسلم من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة بالكثير والكثير من أهل العلم والأدب والعلماء والشعراء والكتاب والمؤرخين والمؤلفين والمصنفين الذين ساهموا بشكل مباشر في خدمة هذا الدين، وتأصيل المسائل العقدية والدينية قديمها وحديثها حتى أصبحوا أعلاما يشار إليهم بالبنان، ووفاء لما قام به هؤلاء الأعلام وتوثيقا له فقد تكفل المؤرخ الناقد الديب شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي الشافعي المذهب والقاهري المولد والنشأة في أن يحفظ لنا تاريخ هذه الثلة المباركة من العلماء والحفاظ من أهل القرن التاسع الهجري في مؤلف سهل العبارة جميل الأسلوب يقوم على توثيق كل ما يتعلق بالأعلام الوارد ذكرهم بالكتاب من سنة الميلاد والنشأة والمولد والحالة الاجتماعية والدينية والسياسية والاقتصادية المصاحبة للشخصية وتأثير هذه الظروف على المنتج العلمي والأدبي لهؤلاء الأعلام.
الضوء اللامع لأهل القرن التاسع ( المجلد السادس): محتوى الكتاب
يستكمل المؤلف هذا الجزء بعد أن ذكر كثيرا من العلماء والمشاهير والسلاطين والخلفاء في الجزء الأول والجزء الثاني والجزء الثالث والجزء الرابع والجزء الخامس – بذكره للأعلام والمشاهير من القرن التاسع الهجري ويتصدر اسمه حرف الهجاء العين فيستكمل للاسم علي الذي كان قد بدأه في المجلد الخامس بذكره أحد أهم علماء الحديث والتفسير في ذلك العصر وهو علي بن محمد البطائحي ثم تبعه المؤلف بذكر علي بن محمد المليجي، ثم علي بن محمد الخجندي، ثم يسترسل المؤلف في ذكر الكثير من المشاهير والأعلام ممن أسمائهم بحرف العين، ومن بعده ينتقل المؤلف رحمه الله ونفع به-إلى حرف الغين المنقوطة الموحدة الفوقية ثم يتبعه المؤلف بحرف الفاء ثم حرف القاف.