• Book Author: عبدالإله حوري الحوري
• Publisher: جامعة القاهرة
• Year of Publication: 2001م
• Number of Pages: 410 صفحة
• Book Version: رسالة ماجستير
• Book visits: 27856
• Book Downloads: 6775
• Book Reads: 5650

أسباب اختلاف المفسرين في تفسير آيات الأحكام

بحث مقدم لنيل درجة الماجستير من قسم الشريعة الإسلامية بكلية دار العلوم –جامعة القاهرة- قام الباحث فيه بعملية استقراء لآيات الأحكام وأقوال المفسرين فيها ليستنبط منها أسباب الخلاف (موضوع الرسالة) وقد جاءت الرسالة في مقدمة وتمهيد وأحد عشر فصلا.

 حيث يعرض الباحث لتعريف الاختلاف وأنواع الاختلاف ونظرة الشريعة الإسلامية إلى الاختلاف وتعدد الآراء في ذات الموضوع، ثم يقوم بسرد لمحة تاريخية توثيقية عن التفسير الفقهي- أو ما يمكن أن نسميه تفسير آيات الأحكام- للقرآن الكريم، وأول من ألف بهذا الصنف من صنوف التفسير، واهم التفاسير الموضوعية التي تخصصت في تفسير آيات الأحكام في القرآن الكريم. ثم يشرح الباحث أهم أسباب الداعية إلى الاختلاف بين المفسرين في آيات الأحكام خاصة، وقد عزا الباحث هذا الاختلاف إلى أسباب منها ما يتعلق من جهة المفسر نفسه وتتمثل في مذهب المفسر الفقهي وأثره في فهمه وتفسيره لما بين يديه من آيات الأحكام، زمان ومكان المفسر والبيئة العلمية المحيطة بالمفسر وأثرها في فهمه وتفسيره لآيات الأحكام، مذهب المفسر العقدي والفرقة الإسلامية التي ينتمي إليها وتأثيره في تفسيراته لآيات الأحكام.

ثانيا ما يتعلق بأسباب النزول وتأثيره في تفسير آيات الأحكام، حيث عرض الباحث في هذا الفصل للتعريف بأسباب النزول وذكر جملة من فوائد معرفة أسباب النزول، ثم تطرق إلى الخلاف المشهور بين علماء التفسير عن عموم اللفظ وخصوص السبب، وتأثير هذا الفهم وتعدد المدارس التفسيرية به على تفسير آيات القرآن الكريم، وقد خصص الباحث الفصل الثالث لعرض القراءات وأثرها في اختلاف المفسرين بآيات الأحكام، حيث عرض شرحا وافيا للقراءات وسند هذه القراءات وحد القراءة المقبولة الماخوذ بها عند جمهور المفسرين، ثم عرض للقراء العشر ورواية كل قراءة وسندها حتى النبي صلى الله عليه وسلم، وكذلك قام بعرض الخلاف المشهور في الأحرف السبع، وهل مازالت مثبته في مصحف عثمان رضي الله عنه أم لا، الخلاف في حد التواتر بين علماء التفسير وأثره في ثبوت التواتر عند جماعة من العملماء وعدم ثبوته عند آخرين، وكذلك تعرض لمسألة البسملة وهل هي آية من آي القرآن أم ليست آية ويسن الاستهلال بها عند افتتاح القراءة.